投稿者: KIRIHARE所属　臨床心理士

２５年間の臨床経験からみえてくる、『欲』がある人は必ずしもダメとは言えない、ということについてお話しします。

 

『欲深い人』と言うものに出会ったことはありますか?

 

「ありますか?」

と言いましたが、私たち自身、いろいろな欲をもって生活をしています。

出会うまでもなく、私たち自身が、なかなか欲深いものです。

 

「おなかがすいたなぁ」

「もっとおいしいも述べたいなあ」

「お金がもっと欲しいなあ」

「高級車に乗りたいなあ」

「大きい家に住みたいなあ」

「いいパートナーと巡り合いたいなあ」

「子どもをいい学校に入れたいなあ」

これらは、簡単に言ってしまえば「欲」です。

 

 

人間の「欲」については、年齢が上がってもなくなるものではありません。

例えば、「性欲」は無くなりませんが、

「精力」が落ちる、という現象はあるでしょう。

 

結果的には、「欲」が無いように見えるかもしれませんが、

「食欲」などでわかるように、人間はほとんど生きている限り、

「食べる」

ということはやめられません。

 

眠ることも同様です。

 

一般的に、

食欲、性欲、睡眠欲、というのは、人間の生理的に持っている３大欲求と言われます。

 

ただ、人間の欲は、これだけでは収まりません。

 

所属の欲求や承認の欲求、その先には自己実現の欲求など

「～したい」

「～であったらいいのに」

という欲求は、人間の「生きる原動力」でもあるのです。

 

ですから、「欲求」自体は、問題になるものではありません。

 

問題になるのは、

『欲求の扱い方』

です。

モノが欲しいから奪う

今欲しいから方法や場を選ばない

という状況は、やはり困ります。

 

 

他方、

「何もいりません」

「欲しいものはありません」

「どうにでもしてください」

というような人も困りものです。

 

『自分はどうしてこんなに欲張りなのだろう』

と思うことは私も頻繁にあります。

 

ただ

佐生いう時には、「欲」を自分のためだけに「満たす」方法を考えるのではなく

できるだけ「周囲が納得する形」で、ということを意識するようにしています。

 

こうして文章を書いたり

平日の仕事をしたり

趣味に打ち込んだり

地域おこしをやってみたり

こうしたことは、みんな背景に欲があると思います。

むしろ、それがなかったら、

世の中、やってもやらなくても

どうでもいいことばかりになってしまいますから

もし、ご自身の「欲」があることを知ったら、

「どんなふうにしたら、その「欲」が社会のために役立つか」

を考えてみましょう。

 

 

「お金がほしい」

でも大丈夫です。

人に役立つことをして、お金をもらえたら、素晴らしいことです。

 

「いいパートナーがほしい」

これもいいじゃないですか。

素敵な家庭を作れるように、まずは自分を磨くのもよいでしょう。

 

欲は、自分も人も「良く」する力でもあるのですから。

２５年間の臨床経験からみえてくる、『ひと工夫で３人以上を喜ばせる』ということを考えて行動すると、自分が楽になる、ということについてお話しします。

 

幼稚園や保育園の給食の好き嫌いでこまった経験はありますか。

 

ご自身がそうであった方もいるかもしれませんし、ご家庭お子さんがそういう経験をしているかもしれません。

または、保育者の方であれば、そういうお子さんの対応で困っている方もいるかもしれません。

 

ある幼稚園の先生のお話を目にしたのですが、

クラスでどうしても給食に手を付けない子どもがいたようです。

 

通常、あまりそうした期間が続きますと、家庭に連絡をして、家庭の様子を聞いたり、好き嫌いをなくすように言われたりすることもあるでしょう。

 

 

その幼稚園教諭は、

子どものことを考えたのか

家庭の状況を察したのか

次のような提案をしていました。

 

『カラのお弁当箱を持ってきていただけませんか?給食をお弁当箱に詰めなおして、出してみます。もちろん、園で詰め替えます!』

 

なるほど。

もしかしたら、お母さんが詰めてくれたお弁当だと思ったら、少しは口にするかもしれません。

 

「ご家庭で、好き嫌いをしないようにしつけをちゃんとしてください」

と言われるより、何倍感謝されたかわかりません。

 

きっと、このご家庭では、この保育者の言葉に励まされたことでしょう。

さて、

別のパターンで考えてみましょう。

 

 

ご自身がこの子どもの担任の先生だと考えてみてください。

いくら働きかけても、断固として給食を食べません。

保護者に言っても、

「うちでは食べるんですけど・・・どうしてなんでしょう・・・」

と言うばかり。

 

同僚の先生に相談すると

「わがままなんじゃない?」

「先生との関係ができてないんじゃない?」

とか言われます。

 

それが、何日も何日も続くわけです。

 

「いい加減にしなさい!!」

と怒ったところで、改善はしないでしょう。

 

心の中はどんな感じになるでしょうか。

 

「私がこんなに頑張ってるのに、あの子は何なの!」

「親は園でこんな大変なのに何もわかってないのではないか!」

「給食を残す子が多いと、他の先生からもいろいろ言われてしまうのに!!」

 

これでは、イライラします。

誰も、うれしくないし、楽しくないですね。

 

でも、この状況は、

自分のアイデアの無さが生んだ「不幸」だと思いませんか?

 

この状況は、私たち自身の向き合い方ひとつで

「人を喜ばせる」ことができる状況なのです。

 

『出来事は常に良くも悪くもなく中性である』

と言います。

一見して、悲しい出来事や大変なこと、嫌なことも、そこで、ほんのわずかだけ

「人を喜ばせる」

方向に活用できると、自分自身も楽になるようです。

 

 

もちろん、どうしようもなく悲しいことや、辛いことはありますから

その時は、感情を大切にすることも必要ですが

いつまでも感情に埋まり続けていることは、

自分自身も含めて幸せとは言いにくいものです。

 

自分だけではなく、人を１人でも多く、できれば３人くらい幸せにしてみましょう。

２５年間の臨床経験からみえてくる、『物事の手順を大切にしてみること』を、実際やってみると見えなかったものが見えてくる、ということについてお話しします。

 

インスタント食品は私もよく食べます。

特に仕事が忙しい時など、カップラーメンなどは簡単でいいですね。

コンビニのおにぎりとカップ麺で済ませる、と言うことも結構頻繁です。

 

美味しいか、と言われると

ん～・・・味がはっきりしていて、化学調味料で作られた味がしますが

まあ、美味しいと言えるのかもしれません。

 

 

私の住んでいるところは、漁港のある街です。

好むと好まざるとにかかわらず、近所の人が魚を獲っていたりしますので、新鮮な魚をいただくことも少なくありません。

 

大きな鯛とか(獲っている人にしてみたら小さいとはいうものの、４０センチはあります)

ワラサとか(こちらも、小さくても３０センチ以上です)

 

そうすると、仕方なく、まな板と包丁を出してきて、魚を捌くことになります。

最初のころは、もちろん上手に行きませんから、身は崩れるし、時間はかかるし、お刺身にして食べておいしいのは確かなのですが、

「面倒くさい」

という方が勝っていました。

 

ところが、ある方から『よく切れる包丁』をいただき

「捌き方」を教えてもらったところ

とてもきれいに、早く捌けるようになったのです。

 

そうすると、刺身にした時の見栄えもよく、切り口もきれいなので食感も違うのです。

これは『おいしい』ですね。

 

 

私たちは、「時間」を大事にしますから、

「手間がかからないように」

「時短」

と言うことを「良いこと」として考えます。

 

もちろん、間違いではないのですが、正しい手順に必要な時間をかけて

丁寧に行ったものについては、掛けた手間の分の意味があると思われます。

 

安物買いの銭失い

という経験はどなたでもあるかと思いますが

「時短ばかりで、結局時間を無駄にしている。大したことができていない」

「本来、味わえるものを味わっていない」

と言うことは、料理以外でもあるはずです。

 

ここぞと思う時には、しっかり時間をかけて、必要な手順に沿ってやってみてはいかがでしょう。

２５年間の臨床経験からみえてくる、誰もが「最後に持っていけるもの」は何か、について考えておくと、すこし楽になる、ということについてお話しします。

 

私たちが、どこか旅行に行く場合、それぞれに重視するものがあると思います。

旅行先で体調不良にならないように「常備薬」を持っていくことを忘れないようにしたいひともいるでしょうし、コンタクトを使用している方なら、コンタクトケースとか、写真を撮りに出かけるのでしたら、カメラのレンズや予備のバッテリー。

最近だと、モバイル機器の充電器とかも持っていきたいところですよね。

 

 

これらは、私たちが、その行先で何を重視するか、どうなったら困るか、をそれぞれ想定しているからです。

 

目前の旅行くらいですとそうした準備もできますが、私たち全員が必ず迎えるであろう「死」ということを考えたときに、

「この世の中に何かを残す」

ことはあっても、

「何かを持っていく」

ことはできないことに気付くはずです。

 

つい先日のことですが、私の叔母にあたる「尼僧」が亡くなりました。

世の中では、著名な尼僧であった瀬戸内寂聴さんがお亡くなりになりましたが、そんなにすごい人ではなく、

むしろ、生前は、「財産」というものに大変執着を持っていた叔母でした。

ところが、おそらく自身でも予想していないほどの急逝となり

独身だったということもあって、家族もいない状況でした。

 

言うまでもなく、残ったのは「財産」だけですが、誰に残すでもなく、ただ土地や家や立派な庭が残ったところで、周りで喜ぶ人もいません。

 

人の生き方はそれぞれではあるのですが

私個人にとっては、とても反面教師という側面がつよく、

ただ、亡くなってしまってなお、私自身の中にこうした印象が残っていること自体が

なんとも悲しいことのように感じられましたし

個人的にも、亡くなった人をそのように思ってしまうことについて、なんだか申し訳なく、自分の至らなさも実感するところです。

 

みなさんが、何を残して、何を楽しんで、

結局は、最後は何も持っていけない、この人生という旅に、

どんなものを「持っていきたい」と願うか

 

もしかすると、今悩んでいることや、人と争っていることは、

最終的には、どうでもいいことなのかもしれませんよ。

２５年間の臨床経験からみえてくる、「自分の中のストーリーを変えると世界が変わる」ということについてお話しします。

 

昔話やおとぎ話はみなさんご存じでしょう。

 

昔々あるところにおじいさんと、おばあさんがいました

おじいさんは山へ芝刈りに、おばあさんは川へ洗濯にいきました。

おばあさんが川上をみると、大きなモモがドンブラコ～

 

『桃太郎』のお話はみなさんご存じでしょう。

 

 

これを、例えば、「サル」の視点で考えたことはありますか?

 

サルは、通りかかった桃太郎が持っているきび団子が欲しくて

鬼退治についていくと言ってひとつ貰ったものの

「ほんとにきび団子ひとつで鬼と戦うの??いやだなあ・・・しかも犬とは相性悪いのに」

と思っていたかもしれません。

 

しかも、鬼退治の後に持って帰ってきた宝物は、サルにはまったく関係ありません。

他になにもご褒美もくれません。

 

ある意味「ブラック」な感じです。

サルからみた「桃太郎」は、一人の英雄に振り回された人生(サル生)のように見えなくもありません。

 

 

ある会社が事業に大成功したとして、その社員一人ひとりにとって、それが大成功のストーリーではない、と言うことは言うまでもないでしょう。

 

一方で

これは、人や立場を変えたからわかりやすかったことですが、自分自身の中でも「ストーリーの転換」ということは起こります。

 

例えば、昨今のパラリンピックなどは、そうした人生の転換を身近に感じさせていただいた機会でした。

 

〇歳までは健康だったが、〇歳の時に病気(事故)で障がいの状態となり、そこから協議に関心をもって、メダリストになった。

 

一言でいうと、一直線のストーリーですが、

病気、事故という経験は、その時点では簡単ではない感情を経験されたはずです。

 

その時点では、絶望を感じたかもしれません。

 

けれども、ある競技に出会い、人と出会い、そしてこうした結果を残したことで、

「絶望のストーリー」

は、同じ絶望の状態ではなくなったはずです。

 

〇歳までは健康で、〇歳の時に病気、事故で

という客観的な「事実」は変わりません。

変わったのは、経験による「ストーリーの変化」です。

 

 

ですから、私たちは、

もし「今」絶望の淵にいるとしても、

そのままのストーリーが続いて結末を迎えるとは限りません。

 

失恋でも、もしかしたら、この次にハッピーエンドがあるかもしれず

失業したとしても、このあと違った展開が待っていることがあります。

 

この点については、私自身も何度となく経験があり

初恋の人の自殺という経験で大ショックをうけた

高校入試に失敗した

大学入試に第一志望ではなかった

就職試験も希望の職種ではなかった

と書いていくと、本当にきりがありませんが

今、心理職として仕事をして、

こうして文章を書いたり、好きなコーヒーや写真を楽しんだり、地域おこしに取り組んでなかなか面白かったりするのは、まずまず悪くありません。

人間のストーリーは、まさに先がわからないものです。

明日、あなたのストーリーも変わるかもしれません。

 

KIRIHARE所属 臨床心理士

２５年間の臨床経験からみえてくる、疲れた心をいやす一番シンプルな方法についてお話しします。

 

個人的な臨床経験から申し上げますと

人の心と言うのは、かなりの部分が「感覚」と「言葉」で作られていると感じています。

 

例えば、

目の前に美味しそうな食べ物かある時

その食べ物を、「感覚」として「見て」「香りを感じて」「味わって」

そのうえで、それを言葉に変換します。

 

「おいしい」

というだけのこともあるでしょうが

「すごく、おいしい」

「香りがメープルシロップのようで、舌触りが滑らかで、優しい甘み」

とか、持っている言葉によって、感覚で感じられたものが、返還されて定着します。

 

 

『思い出』

というのもそうです。

 

同じ場所に出かけた２人がいて、その2人がみた景色が同じでも

頭の中で使用した言葉でどんなふうに表現したかによって経験が別のものになっています。

 

こんなふうに、私たちは、自分の使っている言葉に、心を支配されているということは、そんなに間違った考え方ではありません。

ですから、通勤電車などで

「あー、疲れた。やってられない」

という言葉が頭に流れている人は、そのような表情、雰囲気に見えませんか?

 

楽しそうに見える人の頭の中は、楽しそうな言葉がある事が想像できませんか?

 

 

これが、心をいやす簡単な方法のひとつめです。

「ネガティブな言葉をできるだけ頭の中に入れないこと」

 

これは、身体的な健康にも結び付きます。

ネガティブな心情というのは、ストレスですから、常にそうした状態にあると、免疫力や消化器系をはじめとした機能が低下します。

 

『習慣』として、頭の中にネガティブな言葉が多く流れないようにする、と言うことは必要ですが

悲しいことがあった時、辛いことがあった時に、それを抑圧してしまうことは別の話です。

『習慣』として、心がけていても、どうしても辛いことがあった時、悲しいことがあった時は、十分にそれを経験する、と言うことも、実は心を大切にする方法の一つです。

災害や事故などフラッシュバックは、突然の惨事に感情がついていかず、抑圧されてしまうことによって生じるとも言われます。

「辛かった」「悲しかった」ということを否定するのではなく、時間をかけて経験するのも大切なことです。

 

そうなると、やはり気分が落ち込みますし、疲れます。

 

その時は、もう、寝てください。

 

 

色々頭に巡って、眠れない、と言う時は、「体を横にしているだけでいい」と思って寝てください。

 

ユング派の精神分析家だった河合隼雄先生は、

「寝て起きるとなにか変わっていくから、どうしようもないと思ったときは寝なさい」

とおっしゃっていました。

 

確かにその通りだと感じることが多いです。

 

一番シンプルに心を休める方法は、実は「寝ること」だと思いますよ。

 

KIRIHARE所属 臨床心理士

２５年間の臨床経験からみえてくる、「量と質のどちらが重要だとおもうか」によって、ちょっと生き方が変わる、ということについてお話しします。

 

二者択一、ということは、そんなにあるものではありませんが

「どちらかを重視すると、どちらかが引っ込む」

ということはよくあるものです。

 

「量と質」という問題は、生産の現場でも課題となりますが

「大量生産」というと、

「職人技」のもの、との対比から

「安かろう、悪かろう」というあたりも含めて

「早い」とセットで「安い」もくっついてきて

むしろチープな印象もある場合もあるでしょう。

 

 

他方、「量は質に転化する」という言葉もあります。

個人的には、若いころの仕事の在り方は、こうした取り組み方も重要かと思われます。
いろんな場面でいろんな仕事を次々こなしていくことによって、結果的には全体の質が上昇していきます。

つまり、経験の量、というのは質に影響していくということはできるでしょう。

 

対象を変えて

食べ物だったらどうでしょう。

おなかがすいたから、とにかくたくさん食べたい

ということもありますよね。

 

年配の方などでは、たくさん入らないけどおいしいものが食べたい

という質の部分にこだわる方もいるかと思います。

 

 

これについては、量は質に転化しません。

 

ポリシーとして、

「量か質か」

というのは、「何を対象にしているのか」によるでしょう。

 

では、この視点を

カウンセリング的に言うとどうか

 

と言いますと

「量も質もほどほどでいいんじゃないですか?」

 

と言うことになります。

 

仕事の量や、やらなければならないと思っていることが多すぎて、体調や精神を壊してしまう方は多数います。

また、

自分の取り組みの質について悩む方も少なくなく、思った通りに行かないことで調子を崩される方もいます。

 

まわりから見ると、

「そこまで思いつめなくてもいいんじゃない?」

という状況です。

仕事としては、「求められている量、質」があるかと思います。

その基準を満たすことは、必要な場合があります。

 

 

ただ、自分が課している「量と質」とのギャップがないか

時々確認してみましょう。

 

「ちょうどいい塩梅」

を探してみてください。

 

KIRIHARE所属 臨床心理士

２５年間の臨床経験からみえてくる、誰でも持っている『こだわり』について知ると、自分をコントロールできるようになる、ということについてお話しします。

 

わたしたちは、いろいろな好みとか、感情を持っています。

例えば、写真を撮るのが好きなのですが、そうすると、まずカメラですね。

性能が良いものが発売されると気になりますし、新しければよいというわけではなく、むしろ昔の古いレンズに味わいがあったりして、それも欲しくなったりします。

最近は、デジタルカメラが主流ですが、フィルムカメラにも魅力があり・・・

 

みたいなお話を始めると、たぶん気に合う方ならずっとお話することができます。

こんな風に、興味がある人同士だったら楽しく共有できる「こだわり」も、まったく関心がない人にとっては

「何が楽しいのかさっぱりわからない」

「お金と時間の無駄」

というようなものに見えるでしょう。

 

また、こうしたこだわりは、楽しいだけでなく、実は悩みのタネでもあります。

 

欲しい、と思ったらすべて手に入るかと言うと、そういうわけではありません。

ものすごく高価なものもありますから、まったく手が出ないということもあります。

でも、他の人が持っていたりすると、なんとも悔しかったり、うらやましかったりしますね。

 

何とかして自分も手に入れられないか、あの手この手を考えたりします。

 

でも、手に入らない。

 

 

これは、

「カメラくらい別にどれでもいいじゃない」

という人にはわからない悩みでしょう。

 

そして、

みなさんも、そうした「自分なりのこだわり」によって、苦しんでいることが実に多いのです。

 

例えば、

「恋愛」もそうです。

「仕事の成果」

とか

「出世」

とか

他の人にとっては、「どうでもいいもの」に、こだわっている自分がいるので

「つらい」

と感じているかもしれません。

「気にしても仕方ないよ」

と言われても、気になって仕方がない。

それが、「こだわり」と言うものです。

 

生きているうちは、きっと何かに対してこだわりを持ち続けるのが人間ですが、

10代でこだわっているものと

50代でこだわっているものは

ほぼ違う

と思っておくとよいと思います。

 

今、どんなに欲しい車があったとしても

今、どんなに好きな相手がいたとしても

50年後は、違うことを考えています。

もしかしたら、たった1年後でも、違うかもしれません。

 

 

カウンセリングの場では、そういう方をたくさん見てきました。

ですから

「こだわってつらい事」

というのは、人それぞれですが

「解決しない悩み」と言うものは、実は少ない、と思っておいてください。

大丈夫です。その悩み、いつか必ず無くなります。

KIRIHARE所属 臨床心理士

２５年間の臨床経験からみえてくる、『ニブイといわれる人はペットを飼うと変わる』ということについてお話しします。

 

コミュニケーションというものは、だれでも難しさを感じることがあるものです。

よく「カウンセラーが教える会話法」とか、「NLPで相手が思い通りに動く」とか、目をひく心理学ベースの書籍があるかと思いますが、おそらく、ほとんどの場合はうまくいかないのではないでしょうか。

 

当然のことながら、

その理由は「付け焼刃」だからです。

知識としてコミュニケーション理論を知っているということと

実際に目の前に人がいて、その人がその人なりの在り方でかかわってくるわけですから

「書籍内の知識」

「研修会内の知識」

では、あくまでも「知っているだけ」ということです。

 

では、どうすれば、実際的な「感覚」を身に着けていくことができるのでしょう。

臨床心理士であり文化庁長官も務めた故河合隼雄先生は

「ペットを飼え」

ということを言っています。

 

子育てを経験していない人は特にそうだ、ということで、２７歳の時、わたしも犬を飼いました。

 

もちろん、犬や猫を飼うのは大変な責任を持ちますし、お金もかかります。
また、他の家族がいる場合には、影響がでることや、アレルギーがある場合には注意しないといけません。

 

子犬から育てますから、嚙まないようにしつけをすることや、トイレのしつけ、動物は言葉を話しませんが、いろんな要求や感情を訴えてきますので、それを理解して対応しなければなりません。

これが、コミュニケーションの基本だ、というのです。

「察しが悪い」

とか

「雰囲気が読めない」

ということは、ペットを飼うと否応なく改善せざるを得ず、言葉以外の表情とか、本当のところ何を言っているのかとかが読み取れるようになってくるのです。

 

大変な経験であり、そうした経験を一緒にしてきたペットの死というものは、特別につらい物でしたが、本当に感謝をし、またわかってあげられなかったことに後悔を感じたものです。

イギリスのことわざでは、子供が生まれたら犬を飼え、というものがあります。

これは、次のように続きます。

 

子供が赤ん坊の時、子供の良き守り手となるでしょう

 

子供が幼年期の時、子供の良き遊び相手となるでしょう

 

子供が少年期の時、子供の良き理解者となるでしょう

 

そして子供が青年になった時、

 

自らの死をもって子供に命の尊さを教えるでしょう

 

わたしたちは、人との関係やコミュニケーションで悩むことはありますが、その解決は必ずしも人だけで解消するわけではないようです。

 

 

KIRIHARE所属 臨床心理士

２５年間の臨床経験からみえてくる、『どうしてもつらい時を乗り切る感覚の使い方』についてお話しします。

 

わたしも含めてですが、みなさんの人生においても、どうにもならなくつらいとき、というものが存在します。

 

例えば、

親しい人との別れや死別

事業の失敗

失恋

破産

病気

老い

などなど、人それぞれにつらいことがあるでしょう。

よく、人間関係で悩んだり、学校での悩みを抱えたりする方には

「今はわからなくてもいいけど、早ければ１年後、いくら長くても３年後には、今の問題はなくなっていると思うよ」

ということを最初にお話しします。

 

もちろん、そんなことは言っても、「今」つらいわけですから、耳に届かないことは多いのですが、これは「絶望」ということを防ぐための一言です。

 

例えば、肺炎になって、４０度の熱があるときに

「３日後に楽になる」

といわれてもほとんど無意味なのと同じで

「今、何とかしてほしい」

と思っている場合も多いものです。

 

心理臨床は、薬品での治療ではないのですが、実を言うとこうした「即効性」のある「瞬間的な」対処法もあります。

 

小さいときに誰でも経験があると思いますが、

『痛いの痛いの飛んでいけー』

という方法。

 

あれは、大人には効果がありませんが、子どもには一定の効果があります。

理由は様々ですが、大人にも効く、応用の方法がいくつかありますので、今回はひとつご紹介しておきましょう。

例えば

不安や緊張があったりして、どうにも落ち着かない場合

輪ゴムを一本用意してください。

 

輪ゴムを手首に巻きましょう

 

そして、

「ちょっと痛いかも」

というくらいに、引っ張って

「パッチン!」

とやってみてください。

 

もちろん

「いて!」

となりますよね。

 

でも、その瞬間は、不安とか緊張はどこかに飛んでいるはずです。

 

これは、

「自傷行為」

と呼ばれるものや

「自己刺激」

といわれるものを応用したものです。

自傷行為、というのは、リストカットなどをはじめとして、自分を傷つける行為で、少なくともあまり良い物とはいいがたいです。

ただ、この自傷行為について、いろんな方のお話を聞きますと

「不安が高まりすぎて、意識が遠のいたり、訳が分からなくなるような時に、リストカットをすると、スッと自分に戻る感覚がある」

とお話をされることがあります。

実際に「傷つける」と駄目ですが、輪ゴムでパッチンとするくらいなら、まだ許容範囲、ということで、輪ゴムで対応してもらうことがあるのです。

 

実際、私などは心理臨床の中でも使用する方法ですので

もし、どうにもならない不安や、緊張に襲われたときなどがあったら使ってみてください。

 

ちょっとだけですが、逃れることができるでしょう。

でも、もし、そんな状態だったら、早めにカウンセラーなどに相談してくださいね。

 

 

KIRIHARE所属 臨床心理士